وهي : عبارة عن غسل أعضاء مخصوصة بصفة مخصوصة . قال الشيخ ابن عرفة - رضى اللَّه عنه ونفع به - في صفة الطهارة : « صفة حكمية توجب لموصوفها جواز استباحة الصلاة به أو فيه أو له ، فالأوليان من خبث ، والأخيرة من حدث » . والطهر شرعا : زمان نقاء المرأة من دم الحيض والنفاس . « المطلع ص 625 ، والمغني لابن باطيش ص 91 ، ومعجم المغني 1 / 34 - 1 / 21 ، والنظم المستعذب 1 / 9 ، والتوقيف ص 486 ، والاختيار 1 / 10 ، وشرح حدود ابن عرفة 1 / 71 ، والثمر الداني ص 31 ، وتحرير التنبيه ص 34 ، ودليل السالك ص 28 ، والروض المربع ص 7 ، والتعريفات ص 123 ، والموسوعة الفقهية 29 / 91 ، 118 » . الطواف : لغة : الدوران حول الشيء ، يقال : « طاف حول الكعبة وبها يطوف طوفا وطوفا » بفتحتين ، والمطاف : موضع الطواف ، وتطوف وطوف : بمعنى : طاف ، ومنه قوله تعالى : * ( إِنَّ الصَّفا والْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ الله فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْه أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما ) * . [ سورة البقرة ، الآية 158 ] ، أصله يتطوف قلبت التاء طاء ، ثمَّ أدغمت . والطواف : المشي حول الشيء . ومنه : الطائف لمن يدور حول البيت حافظا ، ومنه أستعير الطائف من الجن والخيال وغيرهما ، قال اللَّه تعالى : * ( إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ ) * . [ سورة الأعراف ، الآية 201 ] ، وهو من يدور على الإنسان يطلب اقتناصه . والطيف : خيال الشيء وصورته المترائي له في المنام أو اليقظة ، ومنه قيل للخيال : طيف . والطائفة : الجماعة من الناس ، ومن الشيء : القطعة منه .